Slavernij verleden


Sandew Hira
Written by Tom van Moll
Thursday, 01 March 2012

Sandew Hira: ‘Ik heb weinig respect voor autoriteit’

Econoom, historicus en publicist Sandew Hira staat bekend om zijn felle uithalen naar wat hij noemt het ‘wetenschappelijk kolonialisme’, dat het koloniale verleden zou goedpraten op basis van ideologie in plaats van wetenschap.
De recalcitrante revolutionair schuwt het conflict niet: “Wetenschap is geen applausmachine, maar bestaat bij de gratie van onenigheid.”

Achter het pseudoniem Sandew Hira schuilt Dew Baboeram: een ‘Stadshindostaan’ die in 1955 werd geboren in Paramaribo. Het gezin Baboeram verhuisde in 1970 met tien kinderen naar het Limburgse Heerlen. Vijf jaar later begon Baboeram aan zijn studie Economie, die hij halverwege onderbrak om zich bezig te kunnen houden met de geschiedenis van het kolonialisme in Suriname. Een onderzoek dat twee jaar duurde, leidde tot zijn eerste publicatie met de titel Van Priary tot en met De Kom. De geschiedenis van verzet in Suriname. In de veronderstelling dat het boekwerk aan de eisen voor het bijvak Niet-Westerse Sociologie zou voldoen, leverde hij het in. De discussie die dat teweegbracht, illustreert zijn problematische verhouding met de academische wereld in de jaren daarna. De docent in kwestie was gewend studenten te moeten bijsturen, maar voelde zich nu voor een voldongen feit geplaatst. “Hij zei: ‘Ik tentamineer je wel over dat boek, maar of ik het nu goed of slecht vind, ik heb er verder niets meer over te zeggen’.” Na twee uur beëindigde de man gefrustreerd het gesprek, maar een onvoldoende geven durfde hij eigenlijk niet. “Hoe rechtvaardig je dat immers als een student een boek van 350 pagina’s schrijft, waar er vijftien worden gevraagd.” De docent wilde doen alsof het tentamen nooit had plaatsgevonden, dus stapte Baboeram naar de examencommissie. “Die lui vonden mij zo brutaal dat ze me naar huis hebben gestuurd.” Uiteindelijk koos hij eieren voor zijn geld. Om zijn studie te kunnen afronden, leverde hij toch maar een paper in van de vereiste vijftien pagina’s. “Toen heb ik gezien dat het bij deze lui helemaal niet gaat om wetenschap. Het gaat om autoriteit en kneuterigheid.” In zijn studiejaren raakte Baboeram actief betrokken in de marxistisch-trotskistische organisatie ‘de vierde internationale’. Uit die periode stamt de schuilnaam Sandew Hira. “Daar was het niet ongewoon om een nom de guerre te gebruiken.” Hij gebruikte de naam voor het eerst toen hij in 1983 Balans van een coup: drie jaar ‘Surinaamse revolutie’ publiceerde. Hoewel hij als trotskist een voorstander was van gewapende revoluties, vond hij de coup prematuur. “Ik beschouw de coup niet als een socialistische revolutie, wel als anti-koloniaal. Wanneer het socialisme langer de ruimte had gekregen, was de legitimiteit van een coup veel groter geweest. De vraag is of je een gewapende revolutie wil hebben in een samenleving die geen dictatuur is. Brazilië en Venezuela bewijzen dat je via het parlementaire stelsel ook grote veranderingen teweeg kunt brengen. De NDP nu is daar ook zelf een voorbeeld van.”
Bron Parbode

Dat NL een hele donkere bladzijde in haar geschiedenis boek heeft zitten is helder, de huidige generatie had en heeft er part nog deel aan gehad, het ‘slavernij verleden’. Dew Baboeram heeft alle recht om op de geschiedenis zoals deze is te wijzen, daar wil niemand (meer) ‘verstoppertje over spelen’. Schuldvraag en claims nu nog neerleggen lijkt me onzin.
Anno Zijlstra

Leave a comment